九月的林间草地上石蒜花开一点红月之童子

九月的林间草地上石蒜花开一点红

9月5日消息：九月的林间草地上总能看到毫无预兆，突然盛开的一簇簇红花石蒜。

这个花给人诡异之感。日语里说，这就是佛经里指的曼珠沙华，但它又是黄泉接引之花，故称彼岸花。韩国语里，因为石蒜花叶相错，永不见面，又叫相思花。在欧洲，石蒜的正式学名拉丁名用的是希腊女海神的名字。

确实罕有这样的花，有如此众多的名字，蕴涵如此矛盾的含义。集华美艳丽，吉祥与诡异于一身。

其实觉得它就叫最寻常朴素的名称石蒜好，因其鳞茎形如蒜头，喜生长在溪边水涧的潮润石缝。石蒜科有不少花也是先花后叶，如孤挺花，跟石蒜一样，秋季破土而出一箭花茎，花谢抽叶，夏季叶枯，球茎进入休眠状态，到了秋天再周而复始，但只有这种一茎抽出数朵卷曲伞状花的石蒜属以其广泛野生，花色艳丽灼目，花形奇特而成为诡异之花。

石蒜在中国的别名甚多，有山蒜、独蒜、鬼蒜、老鸦蒜、火龙瓜、山乌毒、九层蒜、银锁匙、蟑螂花，无义草、龙瓜草头、一枝箭、乌蒜、水麻等名目。因花开给人意想不到的感觉，还有有“平地一声雷”，“忽地笑”的别称。唐朝人把石蒜叫做金灯花，爱花的女诗人薛涛喜其色泽：“阑边不见蘘蘘叶砌下惟翻艳艳丛。细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。”清人陈子的《花镜》解释了名字由来：“深秋独茎直上，末分数枝，一簇五朵，正红色，光焰如金灯。”不过宋代《太平广记》中称：“金灯花，金灯一曰九形，花叶不相见。俗恶人家种之，一名不义花”。明代也仍叫金灯花，文学家王世贞在一篇游记里提到：“时秋晚，遍壑皆金灯，绮错如绣。”

有人考证，石蒜与水稻一起传入日本。因其球茎有小毒，植于稻田路旁可防鼠患。日本最早的诗歌总集，七世纪的《万叶集》中有著名歌人柿本人麻吕所做的恋歌：“如同路边灼然的石蒜，我对她的爱恋路人皆知。”诗歌中提到的这个花写作“壹师”花，有古文学家认为是石蒜，也有人觉得不是。但秋天看到一丛丛如此红艳，一直开到路的尽头的石蒜，难免不想到灼热的爱情。诚如现代歌人，医生兼文学家斋藤茂吉所说，“冬天郁郁葱葱的叶子在开春时消失，到秋天又无视常规地直接开出那大红的花来，对我来说这正是曼珠沙华的可爱之处。没有忸怩作态，未得要领之前就露出了强烈的本色”。这花的形态性状，确实如强烈直白，脱逸日常的爱情。

石蒜秋分前后盛开，正值日本祭奠逝者的秋彼岸节，因此又成了彼岸花，传说为从生到死的黄泉接引之花。日本民俗学家柳田国男在考察各地动植物的土俗名的文章中提到：“曼珠沙华也有种种名字，因为在彼岸（案即春秋分前后各三日，共七日称彼岸）时分开花，故称为彼岸花，或远望其形状而定名的，曰狐花，又因触着感觉疼痛而曰烂手，曰保世花，也是好玩的名字。保世留者，四国之方言意云使热辣辣的痛也。又有地方嫌恶此花，称之曰死人花，或则因其开在水边，故取水怪之名之曰猿猴花，河童花。”石蒜显然遍地都是，跟中国一样，因各地方言不同而名目繁多。周作人非常服膺柳田国男，写过不少考证记录民俗的文章，比如《野草的俗名》之类，或许就来自柳田国男此类文章影响。

石蒜入药，去痰，解热，驱毒。其球茎水中漂洗后也可食用，荒年用来疗饥。日本名导演黑泽明，在其自传《蛤蟆的油》中回忆自己的中学时代时提到贫穷荒凉的乡村，农民以此为食：一次，我到一位农民家里，这家主人用大贝壳做锅，把酱和石蒜放在一起煮（此地称之为“贝烧”），用它做酒肴。这老人对我说：“住这样的茅草房，吃这种东西，你一定觉得这没意思！可要知道，活着就是有意思的呀！”

很多人爱石蒜在幽暗林间，秋风中的一丛从艳丽。夏目漱石的俳句：秋风门前过，石蒜花开一点红。同为明治文豪的森鸥外，为他的同行，江户时代著名医学者伊泽兰轩写过传记小说。他引用了他热爱的这位历史人物写石蒜的诗：“荒径雨过滑绿苔，花红石蒜几茎开。”然后说，国人常忌石蒜，而英国人甚爱之，一盆石蒜动辄为好几英镑。

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